青花纏枝蓮梵文高足杯：乾隆官窯的佛供佳器，青花工藝的精巧之作

一、造型與工藝：乾隆官窯的精湛定式

此件青花纏枝蓮梵文高足杯，形製嚴合乾隆官窯規範，小巧精湛尽显宮廷審美。杯身敞口舒展，斜直腹線條利落，高柄挺拔穩固，圈足足底外撇，整器比例勻稱，既便於持握供奉，又具立體層次感。高足內壁以青花篆書單行 “大清乾隆年製” 款，字體端正有力，為官窯器物的典型款識特征。

其工藝細節頗見匠心：通體施白釉，釉色潔白純淨，釉質瑩潤如玉，為青花紋飾提供完美襯底；腹壁繪青花纏枝蓮紋，枝葉纏繞綿延，蓮花飽滿生動，間雜書寫梵文六字真言，紋飾繁縟却不失規整；足柄飾青花垂幔連珠紋，顆顆連珠排列均勻，與腹壁紋飾形成呼應。最為精妙的是青花發色 —— 濃豔明快，密佈點紋，正是乾隆朝仿明代永宣青花 “鐵銹斑” 的經典痕跡，仿製技藝爐火純青，尽显官窯工匠的高超水准。

二、歷史背景：清代宮廷佛供與官窯定式

清代宮廷崇信藏傳佛教，宮廷造辦處遂燒製眾多佛前供器，此式青花纏枝蓮梵文高足杯便是典型代表。其創燒於乾隆御窯，因造型精巧、紋飾契合佛教儀軌，後朝相繼延燒，最終成為清代官窯佛供器的固定式樣，見證了宮廷宗教信仰與制瓷業的深度融合。

梵文六字真言的繪製的、纏枝蓮紋的選用，皆暗含佛教文化寓意：六字真言是藏傳佛教核心咒語，象征護佑與祈福；纏枝蓮紋則代表 “純潔吉祥、綿延不絕”，二者結合使器物不僅是工藝品，更成為宮廷供奉佛前的神聖法器，承載著清代皇室的宗教信仰與精神寄托。

三、收藏價值：官窯佛供器的稀缺珍品

此高足杯的收藏價值極為突出：其一，身份珍貴，作為乾隆官窯佛供器，傳世數量稀少，完整保留 “仿永宣鐵銹斑” 工藝且品相完好者，更屬鳳毛麟角；其二，工藝與文化價值兼具，它既是乾隆朝仿永宣青花技藝的實物見證，又體現了清代宮廷藏傳佛教文化，是研究官窯制瓷史與宮廷宗教文化的重要資料；其三，官窯屬性加持，清代乾隆官窯器物向來是藏界熱捧對象，此杯兼具 “官窯款識 + 佛供題材 + 精湛工藝” 三重優勢，稀缺性與獨特性並存。

在藏界，品相優、來源清晰的乾隆官窯佛供瓷，向來是頂級藏家與機構競逐的目標，此件青花纏枝蓮梵文高足杯憑藉多重稀缺屬性，兼具藝術賞析與資產保值潛力，堪稱清代官窯青花收藏的精品。

附：清代乾隆官窯青花高足杯參考拍賣記錄

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